Паломничество Великой княгини Елисаветы Феодоровны в Сергиев скит. Продолжение

В год 100-летия мученического подвига Великой княгини Елисаветы Феодоровны предлагаем вниманию читателей статью Изольды Кучмаевой¹, основательницы Государственной академии славянской культуры, посвященную паломничествам Преподобномученицы по святым местам России.

Во второй части статьи, озаглавленной "Царственная паломница"², автор рассказывается о посещении Великой княгиней Сергиевого скита, некогда расположенного неподалеку деревни Мстихиной Калужского уезда (Первая часть статьи была опубликована ранее).

В 1911 году Великая княгиня прибывает на Сергиев разъезд с игуменьей московской Покровской общины. На лошадях в открытой коляске Елисавета Феодоровна проследовала в скит, где в Сергиевом храме была встречена на паперти настоятелем скита с крестом и святою водою. Иеромонах Герасим приветствовал великую княгиню.

Тотчас же по прибытии Елисаветы Феодоровны в скиту началась Литургия, которую совершил настоятель скита с местным духовенством. По окончании Литургии была отслужена панихида по императорам Александру II и Александру III, великому князю Сергию Александровичу и прочим почившим членам Императорского Дома. Ее Высочество посетила келью настоятеля и больницу, где внимательно выслушала всех, нашедших приют под покровом скита. Затем великая княгиня присутствовала на заупокойном вечернем богослужении.

На следующий день ее Высочество проследовала в Тихонову пустынь, где молилась на ранней Литургии, панихиде и молебне преподобному Тихону. Из храма Великая княгиня отправилась в часовню, где хранился дуб, служивший обиталищем святому. После молебна у святого колодца она искупалась в источнике св. Тихона, по возвращении в монастырь посетила покои архимандрита Лаврентия и Успенский собор. Затем великая княгиня возвратилась в Сергиев скит и присутствовала на всенощном бдении. Иеромонах Герасим и архимандрит Лаврентий поднесли великой княгине святые иконы. Ее Высочество привезла в дар священнические и диаконские облачения. Иеромонаху Герасиму подарила образ святых праведных Марфы и Марии. В 10 часов вечера Ее Высочество с разъезда 19 последовала в Москву.

Монахи скита, надеясь, что Великая княгиня бу¬дет еще не раз навещать их обитель, в 1913 году построили в Сергиевом скиту маленький домик для Елисаветы Феодоровны, которая сделала для скита много доброго. В частности, на ее средства была построена водокачка - единственное строение скита, уцелевшее до сего дня.
Обитель вызывала у паломников глубокие, добрые чувства. Открытки, сохранившиеся с дореволюционных времен, позволяют увидеть деревянную колокольню, дом настоятеля, книжную лавку. У ворот стол с чашей святой воды, которой кропили всех входящих в скит, что было символом очищения путника от суеты жизни.
В настоящее время в этом святом месте ничто не напоминает о Сергиевом ските: дети гоняют мяч по территории, где находился храм и могилы трудолюбивых монахов, посвящавших свои жизни хранению памяти о зверски убиенном генерал-губернаторе Москвы.

Создание Сергиева скита и путешествие туда Царственной паломницы свидетельствовали прежде всего о том, как много в русской провинции было искренних друзей у великокняжеской четы, как глубоко и действенно отзывались они на страдания великой княгини, как дорожили памятью председателя Импе-раторского Православного Палестинского Общества.

Краткое пребывание Великой княгиния Елисаветы Феодоровны в Сергиевом скиту и Тихоновой пустыни позволяют увидеть глубину ее погружения в монастырскую жизнь, выявляют наиболее характерные черты духовного портрета Великой княгини.

¹ Изольда Константиновна Кучмаева (1936-2014) - основатель и первый ректор Государственной академии славянской культуры, доктор филологических наук, кавалер ордена святой равноапостольной Великой княгини Ольги и Почетного знака ГАСК "Орден верности".

² Статья опубликована в журнале Паломнического центра Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата "Православный паломник" № 5 (18) в 2004 г.