Как проходил Великий пост у великокняжеской четы и в Императорской семье

Началась вторая половина Великого поста. В это особое для каждого христианина время необходимо настроиться на покаяние, духовную подготовку к скорбным дням Страстной Седмицы, чтобы потом в полной мере ощутить великую Пасхальную радость.

Рассказываем о том, как проходил Великий пост в семье великокняжеской четы и в Императорской семье. Эти примеры призваны укрепить всех православных христиан на пути к Светлому Христову Воскресению.

Великопостные дни Великой княгини

Великий пост 1891 года стал для Великой княгини Елизаветы Федоровны подготовкой к Таинству Миропомазания, через которое она присоединилась к Православной Церкви. К этому она долго шла, не у всех родных находила поддержку, но чувствовала внутри себя безусловное желание быть членом Православной Церкви. Ее крещение произошло в Лазареву субботу, и уже на Пасху Великая княгиня причащалась Святых Христовых Таин вместе со своим супругом Великим князем Сергеем Александровичем.

В 1906 году Великая княгиня проводит первую неделю Великого поста в Царском селе. В своем дневнике в первый день поста Николай II пишет: «Начали говеть в походной церкви. Элла приехала из Москвы...». У нее вызывал большое уважение тот факт, что в семье Императора в центре жизни была вера в Бога и, несмотря на все дела и занятость, обязательным было посещение служб и совместная молитва.

В 1909 г. открытие Марфо-Мариинской обители милосердия Великая княгиня приурочила к первым дням Великого поста, поскольку желала начать ее деятельность с общей молитвы и говения с сестрами. По возвращении из Петербурга она в тот же день переехала в Обитель. Казначея Обители В. Гордеева и первые сестры также приехали сюда к началу Великого поста.

В письме Николаю II Великая княгиня писала: «Я специально начала Великий пост вместе с несколькими поступившими к нам сестрами, чтобы нам вместе поговеть. Первая наша неделя целиком прошла в молитвах, покое и говении, затем мы приняли Святое Причастие, после чего начали новую жизнь».

Всем сестрам Обители было положено приобщаться Святых Таин каждый пост, а в Великий пост — дважды, при этом «некоторые и кроме постов несколько раз очищали свою совесть покаянием и приобщением Святых Тайн. По установившемуся порядку каждая сестра приобщалась Святых Тайн также и в день своего ангела, так что в течение года каждая сестра приступает к Святым Тайнам не менее 6 раз». Такие сведения есть в отчете Марфо-Мариинской обители за 1912 год. А через два года в Обители была введена практика частой исповеди и причащения.

Уже на начальном этапе становления Обители Великая княгиня Елизавета Федоровна взяла на себя духовное руководство сестрами.

Перед постом традиционно делались запасы и продумывался рацион сестер Обители. Из письма Великой княгини мы узнаем, что императрица Мария Федоровна высылала гостинцы к посту. Стоит отметить, что Великая княгиня Елизавета Федоровна не ела мяса не только постом, но и вне постных дней.

Духовная дисциплина Великого поста в Императорской семье

Пост для царской семьи объединял искреннее покаяние и молитву с делами милосердия. Притом постовая дисциплина в Императорской семье и ее окружении, во всех привилегированных слоях, ориентировавшихся на нее, была несложной. Строгий пост Император с семьей держали главным образом на первой и последней неделях Великого поста. Приступили к Таинству Причастия Великим Постом только после строгой внутренней и молитвенной подготовки дважды: в субботу первой седмицы и в Великий четверг.

Стоит обратить внимание, Государыня в день исповеди часто письменно просила Государя о прощении, делая записи в его дневнике. Например, в 1903 году она написала следующее: «Прости меня, мой дорогой, за любое резкое или недоброе слово, которое я могла тебе сказать. Поверь, оно опрометчиво слетело с языка. Какая радость завтра снова пойти к святому Причастию. Какие утешения, силу и счастье оно дает и еще больше объединяет со Спасителем. Господь благословит и сохранит тебя, мой любимый, дорогой Ники».

Императрица связывала радость Причастия с надеждой стать ближе к мужу и желанием быть ему полезной. Так, она писала Государю: «Мое сердце всегда наполняется радостью, когда мы вместе с тобой идем к святому причастию, — это ведь еще больше сближает и помогает вместе с близким человеком разделять жизненные радости и скорби».

Ратуя за возрождение русского национального самосознания, Государь в Великий пост и Пасху старался посещать древнюю столицу и храмы Московского Кремля — сердце России, ее главные национальные святыни. Также Государь посетил храмы Московского Кремля сразу после начала Первой мировой войны.